top of page

Преподобномученик Серафим (Булашов), игумен, Преподобномученица Евдокия Кузьминова, послушница, Преп

Преподобномученик Серафим (Булашов), игумен Пре­по­доб­но­му­че­ник Се­ра­фим (в ми­ру Ни­ко­лай Се­ме­но­вич Бу­ла­шов) ро­дил­ся в 1872 го­ду в Москве в се­мье рас­коль­ни­ков-по­пов­цев. С 1893 по 1897 год Ни­ко­лай слу­жил в ар­мии в чине стар­ше­го ун­тер-офи­це­ра. 19 но­яб­ря 1899 го­да Ни­ко­лай был при­со­еди­нен к Пра­во­слав­ной Церк­ви и в этот же день по­сту­пил в Ни­коль­ский еди­но­вер­че­ский мо­на­стырь. Два го­да он про­хо­дил в мо­на­сты­ре по­слу­ша­ние свеч­ни­ка; в 1902 го­ду стал ке­лей­ни­ком на­сто­я­те­ля. 28 июня 1903 го­да Ни­ко­лай был опре­де­лен в чис­ло мо­на­стыр­ских по­слуш­ни­ков, а 26 фев­ра­ля 1904 го­да по­стри­жен в мо­на­ше­ство с име­нем Се­ра­фим. С 1903 го­да он был пись­мо­во­ди­те­лем на­сто­я­те­ля мо­на­сты­ря. 23 но­яб­ря 1906 го­да мо­нах Се­ра­фим был ру­ко­по­ло­жен во иеро­ди­а­ко­на. На­чав слу­жить, он про­дол­жал ис­пол­нять по­слу­ша­ние пись­мо­во­ди­те­ля, к ко­то­ро­му при­со­еди­ни­лось кли­рос­ное по­слу­ша­ние. В 1911 го­ду иеро­ди­а­кон Се­ра­фим стал ис­пол­ня­ю­щим долж­ность бла­го­чин­но­го Ни­коль­ско­го мо­на­сты­ря. 13 ап­ре­ля 1912 го­да он был ру­ко­по­ло­жен во иеро­мо­на­ха. В 1915 го­ду отец Се­ра­фим пе­ре­шел в Гус­лиц­кий Спа­со-Пре­об­ра­жен­ский мо­на­стырь, ко­то­рый был ос­но­ван спе­ци­аль­но для то­го, чтобы ве­сти про­све­ти­тель­скую де­я­тель­ность сре­ди ста­ро­об­ряд­цев. В фев­ра­ле 1930 го­да был аре­сто­ван свя­щен­ник хра­ма в честь Ах­тыр­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри в се­ле Яко­вле­во, и при­хо­жане ста­ли про­сить со­гла­сия от­ца Се­ра­фи­ма слу­жить у них. Отец Се­ра­фим со­гла­сил­ся и на­пра­вил про­ше­ние епар­хи­аль­но­му ар­хи­ерею. 4 июня 1930 го­да он был на­зна­чен слу­жить в храм в честь Ах­тыр­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри и 10 июня 1931 го­да был воз­ве­ден в сан игу­ме­на. Он про­слу­жил здесь по­чти во­семь лет. 25 ян­ва­ря 1938 го­да игу­мен Се­ра­фим был аре­сто­ван, за­клю­чен в Та­ган­скую тюрь­му в Москве и на сле­ду­ю­щий день до­про­шен. Отец Се­ра­фим на об­ви­не­ние, предъ­яв­лен­ное сле­до­ва­те­лем, от­ве­тил, что ви­нов­ным се­бя не при­зна­ет, ни­ко­гда ни­ка­кой аги­та­ции он не вел. То­гда бы­ли при­зва­ны два лже­сви­де­те­ля, ко­то­рые под­твер­ди­ли об­ви­не­ния, вы­дви­ну­тые сле­до­ва­те­лем. 2 фев­ра­ля 1938 го­да трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла от­ца Се­ра­фи­ма к рас­стре­лу. Игу­мен Се­ра­фим (Бу­ла­шов) был рас­стре­лян 5 фев­ра­ля 1938 го­да и по­гре­бен в без­вест­ной об­щей мо­ги­ле на по­ли­гоне Бу­то­во под Моск­вой.

Преподобномученица Евдокия Кузьминова, послушница Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Ев­до­кия ро­ди­лась 17 ав­гу­ста 1884 го­да в го­ро­де Вос­кре­сен­ске Зве­ни­го­род­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье ме­ща­ни­на Пет­ра Кузь­ми­но­ва. По­сле от­кры­тия в 1909 го­ду в Москве Мар­фо-Ма­ри­ин­ской оби­те­ли, ко­то­рую воз­гла­ви­ла ве­ли­кая кня­ги­ня Ели­за­ве­та Фе­до­ров­на, Ев­до­кия по­сту­пи­ла в оби­тель и нес­ла в ней по­слу­ша­ние сест­ры ми­ло­сер­дия. Ко­гда оби­тель бы­ла за­кры­та, она вер­ну­лась на ро­ди­ну. За пре­бы­ва­ние в Мар­фо-Ма­ри­ин­ской оби­те­ли вла­сти ли­ши­ли ее граж­дан­ских прав. В 1934 го­ду Ев­до­кия по­да­ла за­яв­ле­ние о вос­ста­нов­ле­нии ее в пра­вах, но по­лу­чи­ла от­каз. Во вре­мя го­не­ний на Рус­скую Пра­во­слав­ную Цер­ковь в кон­це трид­ца­тых го­дов со­се­ди по ули­це, где жи­ла Ев­до­кия, по тре­бо­ва­нию со­труд­ни­ков НКВД под­пи­са­ли про­тив нее лже­сви­де­тель­ства, в ко­то­рых, в част­но­сти, со­об­ща­лось, что она буд­то бы го­во­ри­ла: «За­клю­чен­ных в ла­ге­рях за­став­ля­ют ра­бо­тать день и ночь, по по­яс сто­ять в во­де, хле­ба им да­ют по две­сти грам­мов, лю­ди уми­ра­ют сот­ня­ми от го­ло­да и хо­ло­да — вот вам де­мо­кра­тия и ста­лин­ская кон­сти­ту­ция, а лю­дей аре­сто­вы­ва­ют боль­ше, чем ко­гда бы то ни бы­ло». На ос­но­ва­нии по­доб­но­го ро­да сви­де­тельств, а так­же то­го, что она, по мне­нию НКВД, яв­ля­ет­ся «ярой цер­ков­ни­цей», бы­ло при­ня­то ре­ше­ние о ее аре­сте. 19 ян­ва­ря 1938 го­да Ев­до­кия бы­ла аре­сто­ва­на и за­клю­че­на в Бу­тыр­скую тюрь­му в Москве. До­про­сы на­ча­лись в тот же день. — След­стви­ем точ­но уста­нов­ле­но, что вы, яв­ля­ясь ярой цер­ков­ни­цей, сре­ди на­се­ле­ния го­ро­да Ис­т­ры про­во­ди­ли контр­ре­во­лю­ци­он­ную де­я­тель­ность. Под­твер­жда­е­те вы это? — Да, я яв­ля­юсь ярой цер­ков­ни­цей, но контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­стью я не за­ни­ма­лась. — Вы лже­те, в ок­тяб­ре 1937 го­да вы вы­ска­зы­ва­ли контр­ре­во­лю­ци­он­ные тер­ро­ри­сти­че­ские на­стро­е­ния по адре­су ру­ко­во­ди­те­лей пар­тии и со­вет­ско­го пра­ви­тель­ства. Тре­бу­ем пре­кра­тить за­пи­ра­тель­ства и дать прав­ди­вые по­ка­за­ния. — По­вто­ряю, контр­ре­во­лю­ци­он­ных тер­ро­ри­сти­че­ских на­стро­е­ний я ни­где не вы­ска­зы­ва­ла. — Вы так­же об­ви­ня­е­тесь в том, что вы­ска­зы­ва­ли гнус­ную кле­ве­ту по адре­су со­вет­ско­го пра­ви­тель­ства и со­вет­ских за­ко­нов. — Ни­ка­кой кле­ве­ты по адре­су за­ко­нов и со­вет­ско­го пра­ви­тель­ства я не вы­ска­зы­ва­ла. До­про­сы про­дол­жа­лись в те­че­ние двух су­ток, со­про­вож­да­ясь угро­за­ми. Но на все уси­лия сле­до­ва­те­лей за­ста­вить Ев­до­кию при­знать се­бя ви­нов­ной она от­ве­ча­ла неиз­мен­но: «Не при­знаю». 26 ян­ва­ря 1938 го­да трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла ее к рас­стре­лу. По­слуш­ни­ца Ев­до­кия Кузь­ми­но­ва бы­ла рас­стре­ля­на 5 фев­ра­ля 1938 го­да и по­гре­бе­на в без­вест­ной об­щей мо­ги­ле на по­ли­гоне Бу­то­во под Моск­вой.

Преподобномученица Екатерина Черкасова, послушница Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Ека­те­ри­на ро­ди­лась 4 де­каб­ря 1892 го­да в се­ле Ка­ши­но Во­ло­ко­лам­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье кре­стья­ни­на Ми­ха­и­ла Чер­ка­со­ва. Об­ра­зо­ва­ние Ека­те­ри­на по­лу­чи­ла в цер­ков­но­при­ход­ской шко­ле. В 1915 го­ду она по­сту­пи­ла в Свя­то-Тро­иц­кий Алек­сан­дро-Нев­ский мо­на­стырь, рас­по­ла­гав­ший­ся непо­да­ле­ку от де­рев­ни Ака­то­во в Клин­ском уез­де Мос­ков­ской гу­бер­нии. Мо­на­стырь был со­здан в 1890 го­ду сна­ча­ла в ви­де об­щи­ны, а за­тем в 1898 го­ду был за­ре­ги­стри­ро­ван как мо­на­стырь. В оби­те­ли бы­ло два хра­ма и око­ло ста се­стер. По­слуш­ни­ца Ека­те­ри­на под­ви­за­лась здесь до 1922 го­да, но ко­гда на­ча­лись го­не­ния на Цер­ковь, бы­ла вы­нуж­де­на по­ки­нуть оби­тель и по­се­ли­лась в се­ле Мок­ру­ша Ист­рин­ско­го рай­о­на, где в то вре­мя жи­ли мно­гие сест­ры ра­зо­рен­ной оби­те­ли. Жизнь в еди­но­мыс­лии и при еди­ном же­ла­нии спа­стись, жизнь хо­тя и не в сте­нах мо­на­стыр­ских, но все же до­ста­точ­но устав­ная, ду­хов­но силь­но под­дер­жи­ва­ла оси­ро­тив­ших се­стер. Они, как дра­го­цен­ный би­сер с разо­рван­ной нит­ки стро­го-устав­ной жиз­ни оби­те­ли, бы­ли по ми­ру рас­сы­па­ны, став для мно­гих лю­дей иде­а­лом и об­раз­цом и для хри­сти­ан­ско­го об­ще­ства цер­ков­ным укра­ше­ни­ем. У на­чи­на­ю­ще­го вдруг уны­вать хри­сти­а­ни­на воз­рож­да­лась в ду­ше ра­дость и укреп­ля­лась ве­ра при ви­де этих сми­рен­но и про­сто несу­щих крест по­слу­ша­ния Хри­сту мо­на­хинь и по­слуш­ниц. Под­ви­за­ясь не толь­ко при хра­мах, но и на мир­ских служ­бах, они од­них укре­пи­ли в ве­ре, дру­гих — при­ве­ли ко Хри­сту. Во вре­мя го­не­ний в де­каб­ре 1937 го­да бы­ли оформ­ле­ны с по­мо­щью лже­сви­де­те­лей по­ка­за­ния, на ос­но­ва­нии ко­то­рых на­чаль­ник рай­он­но­го от­де­ле­ния НКВД го­ро­да Ис­т­ры вы­пи­сал справ­ку на арест по­слуш­ни­цы Ека­те­ри­ны. В этой справ­ке он, в част­но­сти, пи­сал, что «Чер­ка­со­ва, яв­ля­ясь ярой цер­ков­ни­цей, про­во­дит сре­ди на­се­ле­ния го­ро­да Ис­т­ры ак­тив­ную контр­ре­во­лю­ци­он­ную де­я­тель­ность, вы­ска­зы­вая по­ра­жен­че­ско-тер­ро­ри­сти­че­ские на­стро­е­ния». Сра­зу по­сле празд­ни­ка Бо­го­яв­ле­ния, в ночь на 20 ян­ва­ря 1938 го­да, по­слуш­ни­ца Ека­те­ри­на бы­ла аре­сто­ва­на и за­клю­че­на в ка­ме­ру при рай­он­ном от­де­ле­нии НКВД в го­ро­де Ис­т­ре. До­про­сы на­ча­лись сра­зу же по­сле аре­ста и про­дол­жа­лись бес­пре­рыв­но. — След­ствие рас­по­ла­га­ет ма­те­ри­а­ла­ми о том, что вы в про­шлом яв­ля­лись мо­наш­кой. По­слуш­ни­ца Ека­те­ри­на под­твер­ди­ла, что, дей­стви­тель­но, она до 1922 го­да на­хо­ди­лась в Ака­тов­ском мо­на­сты­ре. — Ка­ким ре­прес­си­ям вы под­вер­га­лись? — спро­сил сле­до­ва­тель. — С мо­мен­та за­кры­тия мо­на­сты­ря и до 1936 го­да я бы­ла ли­ше­на пра­ва го­ло­са, — от­ве­ти­ла Ека­те­ри­на. Сле­до­ва­тель до­пра­ши­вал ее до утра сле­ду­ю­ще­го дня, пы­та­ясь до­бить­ся от нее при­зна­ния ви­ны, но ни­сколь­ко в этом не пре­успел, и на сле­ду­ю­щий день при­шел дру­гой сле­до­ва­тель. — След­стви­ем уста­нов­ле­но, что вы, яв­ля­ясь ярой цер­ков­ни­цей, сре­ди на­се­ле­ния го­ро­да Ис­т­ры про­во­ди­ли ак­тив­ную контр­ре­во­лю­ци­он­ную де­я­тель­ность и вы­ска­зы­ва­ли по­ра­жен­че­ско-тер­ро­ри­сти­че­ские на­стро­е­ния. Дай­те по­ка­за­ния. — Да, я дей­стви­тель­но бы­ла «мо­на­хи­ней», но контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­стью я не за­ни­ма­лась и по­ра­жен­че­ских на­стро­е­ний не вы­ска­зы­ва­ла. — След­стви­ем уста­нов­ле­но, что в ок­тяб­ре 1937 го­да вы рас­пус­ка­ли про­во­ка­ци­он­ные слу­хи о войне и о па­де­нии со­вет­ской вла­сти. И сле­до­ва­тель за­чи­тал по­ка­за­ния лже­сви­де­те­ля. — Я ни­ко­гда про­во­ка­ци­он­ных слу­хов о войне и ги­бе­ли со­вет­ской вла­сти не рас­пус­ка­ла и тер­ро­ри­сти­че­ских на­стро­е­ний не вы­ска­зы­ва­ла, — от­ве­ти­ла Ека­те­ри­на. — След­стви­ем уста­нов­ле­но, что в но­яб­ре 1937 го­да вы сре­ди груп­пы жи­те­лей вы­ра­жа­ли со­жа­ле­ние об из­вест­ных рас­стре­лян­ных вра­гах на­ро­да. И сле­до­ва­тель сно­ва за­чи­тал по­ка­за­ния лже­сви­де­те­ля. — Та­ко­го раз­го­во­ра я ни­ко­гда не ве­ла, — от­ве­ти­ла Ека­те­ри­на. По­сколь­ку и этот сле­до­ва­тель по­тер­пел неуда­чу, то при­шел тре­тий сле­до­ва­тель. — Вы аре­сто­ва­ны за контр­ре­во­лю­ци­он­ную де­я­тель­ность. Дай­те по­ка­за­ния! — по­тре­бо­вал он. — Контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­стью я не за­ни­ма­лась. — При­зна­е­те се­бя ви­нов­ной в предъ­яв­лен­ном вам об­ви­не­нии? — В предъ­яв­лен­ном мне об­ви­не­нии ви­нов­ной се­бя не при­знаю. На­сту­пил тре­тий день бес­пре­рыв­ных до­про­сов, и тре­тий сле­до­ва­тель сме­нил­ся чет­вер­тым. — Дай­те по­ка­за­ния о ва­шей ан­ти­со­вет­ской де­я­тель­но­сти! — по­тре­бо­вал он. — Ан­ти­со­вет­ской де­я­тель­но­стью я не за­ни­ма­лась, — от­ве­ти­ла по­слуш­ни­ца. — Вы так­же ули­ча­е­тесь в том, что, бу­дучи ярой цер­ков­ни­цей, рас­пус­ка­ли про­во­ка­ци­он­ные слу­хи о войне и па­де­нии со­вет­ской вла­сти. — Я дей­стви­тель­но яв­ля­юсь ярой цер­ков­ни­цей, но про­во­ка­ци­он­ных слу­хов я не рас­пус­ка­ла. — След­ствию точ­но из­вест­но, что, бу­дучи ярой цер­ков­ни­цей, вы вы­ска­зы­ва­ли свое недо­воль­ство и со­жа­ле­ние об из­вест­ных контр­ре­во­лю­ци­о­не­рах, ныне рас­стре­лян­ных. Это вы при­зна­е­те? — Ни­ко­гда я не вы­ска­зы­ва­ла недо­воль­ство и со­жа­ле­ние о рас­стре­лян­ных вра­гах пар­тии и со­вет­ской вла­сти. Вслед за этим сле­до­ва­те­лем к кон­цу дня при­шел пя­тый сле­до­ва­тель. И на­ча­лось все сна­ча­ла с те­ми же во­про­са­ми. Но как ни угро­жа­ли сле­до­ва­те­ли, сколь­ко ни до­пра­ши­ва­ли, ка­кие по­ка­за­ния лже­сви­де­те­лей ни за­чи­ты­ва­ли, по­слуш­ни­ца Ека­те­ри­на на все во­про­сы от­ве­ча­ла, что ви­нов­ной се­бя в контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти не при­зна­ет. По­сле до­про­сов в Ис­т­ре Ека­те­ри­на бы­ла пе­ре­ве­зе­на в Бу­тыр­скую тюрь­му в Моск­ву. 26 ян­ва­ря 1938 го­да трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла ее к рас­стре­лу. 4 фев­ра­ля тю­рем­ный фо­то­граф сде­лал с нее фо­то­гра­фию для па­ла­ча. В ту же ночь ее по­вез­ли на по­ли­гон Бу­то­во под Моск­вой для рас­стре­ла. По­слуш­ни­ца Ека­те­ри­на бы­ла рас­стре­ля­на 5 фев­ра­ля 1938 го­да и по­гре­бе­на в без­вест­ной об­щей мо­ги­ле на по­ли­гоне Бу­то­во.

Му­че­ни­ца Ми­ли­ца ро­ди­лась 23 но­яб­ря 1891 го­да в се­ле Ули­нов­ка Ко­бе­ляк­ско­го уез­да Пол­тав­ской гу­бер­нии в се­мье чи­нов­ни­ка, слу­жив­ше­го на же­лез­ной до­ро­ге, Ива­на Кув­ши­но­ва. Об­ра­зо­ва­ние Ми­ли­ца по­лу­чи­ла в гим­на­зии. В на­ча­ле трид­ца­тых го­дов она по­се­ли­лась в го­ро­де Ис­т­ре Мос­ков­ской об­ла­сти. Жи­ла оди­но­ко и бы­ла близ­ка лишь с мо­на­хи­ня­ми из за­кры­тых мо­на­сты­рей, их мно­го то­гда по­се­ли­лось в го­ро­де. Она бы­ла че­ло­ве­ком глу­бо­ко цер­ков­ным, по­че­му, со­би­рая о ней све­де­ния для аре­ста, со­труд­ни­ки НКВД оха­рак­те­ри­зо­ва­ли ее как быв­шую мо­наш­ку и ярую цер­ков­ни­цу, од­на­ко на след­ствии Ми­ли­ца Ива­нов­на ска­за­ла, что в мо­на­ше­ском по­стри­ге ни­ко­гда не бы­ла. До­про­шен­ный 15 ян­ва­ря 1938 го­да лже­сви­де­тель по­ка­зал, буд­то Ми­ли­ца Ива­нов­на го­во­ри­ла: «Это не со­вет­ская власть, а из­вер­ги — за­кры­ли все церк­ви, пол­ное го­не­ние на ве­ру­ю­щих, всех ве­ру­ю­щих аре­сто­вы­ва­ют ни за что. Вот вам и ста­лин­ская кон­сти­ту­ция!» 22 ян­ва­ря 1938 го­да Ми­ли­ца Ива­нов­на бы­ла аре­сто­ва­на, за­клю­че­на в Бу­тыр­скую тюрь­му в Москве и в тот же день сле­до­ва­тель до­про­сил ее. — Вы аре­сто­ва­ны за контр­ре­во­лю­ци­он­ную аги­та­цию, дай­те по­ка­за­ния по это­му во­про­су. — Контр­ре­во­лю­ци­он­ной аги­та­ци­ей я ни­ко­гда не за­ни­ма­лась. — След­ствие пред­ла­га­ет вам быть прав­ди­вой и дать ва­ши по­ка­за­ния о контр­ре­во­лю­ци­он­ной аги­та­ции. — По­вто­ряю, что я контр­ре­во­лю­ци­он­ной аги­та­ци­ей не за­ни­ма­лась. До­прос про­дол­жал­ся весь день и всю ночь, ме­ня­лись толь­ко сле­до­ва­те­ли. — След­стви­ем уста­нов­ле­но, что вы в ок­тяб­ре 1937 го­да вы­ска­зы­ва­ли тер­ро­ри­сти­че­ские на­стро­е­ния по адре­су пар­тии и ру­ко­во­ди­те­лей со­вет­ско­го пра­ви­тель­ства, — и сле­до­ва­тель за­чи­тал по­ка­за­ния лже­сви­де­те­ля. — Дай­те по­ка­за­ния по это­му во­про­су. — Я та­ко­го раз­го­во­ра не ве­ла. — След­ствие пред­ла­га­ет вам быть прав­ди­вой и дать по­ка­за­ния о ва­шей контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти. — Контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­стью я не за­ни­ма­лась, и по­ка­за­ния я даю прав­ди­вые. 23 ян­ва­ря 1938 го­да след­ствие бы­ло за­кон­че­но, и 26 ян­ва­ря трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла Ми­ли­цу Ива­нов­ну к рас­стре­лу. За день до рас­стре­ла со­труд­ник НКВД сфо­то­гра­фи­ро­вал ее, чтобы па­ла­чам не обо­знать­ся при каз­ни. Ми­ли­ца Кув­ши­но­ва бы­ла рас­стре­ля­на 5 фев­ра­ля 1938 го­да и по­гре­бе­на в без­вест­ной об­щей мо­ги­ле на по­ли­гоне Бу­то­во под Моск­вой.

Избранные посты
Недавние посты
Архив
Поиск по тегам
Тегов пока нет.
Мы в соцсетях
  • Facebook Basic Square
  • Twitter Basic Square
  • Google+ Basic Square
bottom of page